Peran Alam dalam  Dikalahkan Sang Sapurba  Ditinjau dari Perspektif Etika Lingkungan

Puji Lestari; Herman J. Waluyo; Kundharu Saddhono

doi:10.24257/atavisme.v21i2.474.224-237

Peran Alam dalam Dikalahkan Sang Sapurba Ditinjau dari Perspektif Etika Lingkungan

Puji Lestari⁽¹⁾, Herman J. Waluyo⁽²⁾, Kundharu Saddhono^(3*)

(1) Universitas Sebelas Maret
(2) Universitas Sebelas Maret
(3) Universitas Sebelas Maret
(*) Corresponding Author

Abstract

This study aims to reveal the concept of the role of nature from the view of Malays based on the type in Dikalahkan Sang Sapurba romance by Ediruslan Pe Amanriza. The method used is analytical descriptive with reference to environmental ethics and Kluckhohn. Data, in the form of sentences or paragraph quotes from romances, are classified and analyzed to obtain a complete understanding of environmental issues based on the concept of the role of nature. The results of the analysis show that the role of nature, which is believed to be both magical and real, will determine the form of identity of its social control. Magical roles provide sacred nature as a form of ecocentricism, while the real role symbolizesthat nature can be mastered or opposed which reflects the form of anthropocentrism from the perspective of environmental ethics. This study also shows that the real role is more dominant than the occult role so the end of the story is shown by the form of sad ending.

Keywords

perspective; ecocritic; the role of nature; the occult; the real world.

Full Text:

PDF

References

Amanriza, Pe E. (2000). Dikalahkan Sang Sapurba. Pekanbaru: Yayasan Pusaka Riau.

Bourdeau. (2003). The Man Nature Relationship and Environmental Ethics. Journal of Environmental Radioactivity, 7 (2), 9-15. https://doi.org/10.1016/S0265-931X(03)00180-2

Dewi, N. (2015). Manusia dan Lingkungan dalam Cerpen Indonesia Kontemporer: Analisis Ekokritik Cerpen Pilihan Kompas. Jurnal LITERA, 14 (2), 376-391. https://doi.org/10.21831/ltr.v14i2.7211

Effendy, T. (2004). Tunjuk Ajar Melayu: Butir-Butir Budaya Melayu Riau. Yogyakarta: Adicita Karya.

Endraswara, S. (2015). Ekokritik Sastra: Konsep, Teori, dan Terapan. Yogyakarta: Morfalingua.

------. (2016). Sastra Ekologis: Teori dan Praktik Pengkajian. Yogyakarta: Center for Academic Publishing Service.

Hamidy, U.U. (1987). Rimba Kepungan Sialang. Jakarta: Balai Pustaka.

Hardiningtyas, P. R. (2016). Masalah Tanah dan Krisis Lingkungan di Bali dalam Antologi Puisi Dongeng dari Utara Karya Made Adnyana Ole. Atavisme, 19 (1), 45-59. http://dx.doi.org/10.24257/atavisme.v19i1.180.45-59

Haron, D. (2002). “Pemikiran Melayu Tentang Alam dan Hakikat Diri “, Dalam Ed. Al-Edrus, S. M. D, Pemikiran Melayu Tentang Alam Dan Hakikat Diri: Kumpulan Kertas Kerja Kolokium Bahasa dan Pemikiran Melayu/Indonesia 11, 113-138. Kuala Lumpur : DBP.

Garrard, G. (2004). Ecocriticism. London and New York: Routledge.

Glotfelty, C. dan Fromm, H. (1996). The Ecocriticism Reader: Landmarks in Literar Ecology. Athens and London: University of Georgia Press.

Homer-Dixon, T. F (1999). Environtment, Scarcity, and Violence. New Jersey: Princeton University Press.

Jencks, C. (1996). What is Post-Modernism dalam Lawrence E Cahoone, ed. From Modernism to Postmodernism: An Antology. Massachusetts: Blackwell Publishers.

Kafrawi, M.(2008). Mengadili Sang Sapurba Berdasarkan Mitos Sang Sapurba. Jurnal Surya Seni, (1), 1-12. http://journal.isi.ac.id/index.php/pasca/article/view/81

Kaswadi, K. (2015). Paradigma Ekologi dalam Kajian Sastra. Jurnal Paramasastra, 2 (2), 31- 45. http://dx.doi.org/10.26740/parama.v2i2.1507

Keraf, A.S. (2010). Etika Lingkungan Hidup. Jakarta: Kompas.

Koentjaraningrat. (1990). Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan. Jakarta: Gramedia.

------. (2002). Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Rineka Cipta.

Mackenzie, L. (2012). It's A Queer Thing: Early Modern French Ecocriticism. French Literature Series, 3 (9), 15-42. https://doi.org/10.1163/9789401208840_003

Mahayana, M. S. (2015). Kitab Kritik Sastra. Jakarta: Pustaka Obor Indonesia.

Nengsih. Y. (2016). Tumpangsari Tanaman Kelapa Sawit (Elaeis guimeensis Jacq.) dengan Tanaman Karet (Hevea brassiliensis L.). Jurnal Media Pertanian, 1 (2), 69-70. http://jagro.unbari.ac.id/index.php/agro/article/view/18

Nurhayati, A.D., Aryanti, E., dan Saharjo, B. H. (2010). Kandungan Emisi Gas Rumah Kaca pada Kebakaran Hutan Rawa Gambut di Pelalawan Riau. Pertanian Indonesia, 15 (2), 78-82. http://journal.ipb.ac.id/index.php/JIPI/article/view/6483

Nurhidayati, N., Hafizianor, H., Muhammad, M., Fauzi, H. (2016). Perubahan Sosial Masyarakat di Pedesaan Hutan Rawa Gambut (Kajian Alih Guna Hutan Rawa Gambut Menjadi Perkebunan Kelapa Sawit di Kecamatan Marabahan Kabupa-ten Barito Kuala. Enviro cienteae, 12 (3), 256-266. https://ppjp.ulm.ac.id/journal/index.php/es/article/view/2451

Quick, P. S. (2004). An Ecocritical Approach to The Southern Novels of Cormac Mccarthy Athens. Georgia: A Dissertation Submitted to the Graduate Faculty of The University of Georgia in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy.

Rolston, H. (2003). Environmental Ethics. Oxford: Blackwell Publishing.

Saddhono, K., Hartata, A., Anis, M.Y. (2016). Dialektika Islam dalam Mantra sebagai Bentuk Kearifan Lokal Budaya Jawa. Akademika, 21 (1), 84-98. http://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/akademika/article/view/457

Saddhono, K. (2017). Membangun Kearifan Lokal Melalui Karya Sastra dan Budaya Daerah (Jawa). Prosiding Seminar Nasional Bahasa dan Budaya, 8-16.

Saputra, S.D. (2010). Kearifan Lokal yang Terkandung dalam Upacara Tradisional Kepercayaan Masyarakat Sakai-Riau. Tanjungpinang: Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional.

Septiningsih, L. (2015). Kepedulian Lingkungan dalam Jamangilak Tak Pernah Menangis. Atavisme, 18 (1), 63-74. http://dx.doi.org/10.24257/atavisme.v18i1.33.63-74

Silvan, R. dan Bennett, D. (1994). The Greening of Ethics. Cambridge: The White Horse Press.

Sobri, M. A. (2011). Konflik dan Kekerasan Antara Masyarakat Melayu Tambusai dengan PT. Torganda Property. Jurnal Universitas Islam Riau, 4 (1), 1-22. http://jurnal.uir.ac.id/index.php/JIS/article/view/262

Subiksa, I.G.M., Hartatik, W., & Agus, F.. (2011). Pengelolaan Lahan Gambut secara Berkelanjutan. Bogor: Balai Penelitian Tanah.

Soerjani, M. (1997). “Penerapan Teknologi Manajemen Industri dalam Manajemen Lingkungan”. Seminar Teknologi Industri untuk Aplikasi Ilmiah Lingkungan dan Bisnis, 25. Jakarta: STMI.

Sugiarti. (2017). Kajian Ekobudaya pada Novel Tirai Menurun Karya Nh. Dini. Atavisme, 20 (1), 110-121. http://dx.doi.org/10.24257/atavisme.v20i1.277.110-121

Thamrin, H. (2014). Revitalisasi Kearifan Lokal Melayu dalam Menjaga Hormanisasi Lingkungan Hidup. Jurnal Toleransi: Media Komunikasi Umat Beragama, 6 (1), 90-106. http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/toleransi/article/view/899

Thamrin, H. dan Saam, Z. (2016). Eco-Religo-Culture: Suatu Alternatif Pengelolaan Lingkungan. Al-Fikra: Jurnal Ilmiah Keislaman, 15 (1), 84-136. http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/al-fikra/article/view/4009

Wahyunto, A. D., Pitono, D., dan Sarwani, M. (2013). Prospek Pemanfaatan Lahan Gambut untuk Perkebunan Kelapa Sawit di Indonesia. Perspektif, 12 (1), 11-12.

Waluyo, H.J. (1994). Pengkajian Cerita Fiksi. Surakarta: Sebelas Maret University Press.

Whelan, R.J. (1995). The Ecology of Fire. New York: Cambridge University Press.

Ujang, Z. (1989). Tinjauan Terhadap Pendidikan Bersepadu: Suatu Sorotan dalam Pengajian Kejuruteraan Alam Sekitar. Jurnal Pendidikan Islam, 2 (1), 39-42.

DOI: https://doi.org/10.24257/atavisme.v21i2.474.224-237